杨简

唐|存诗 163 首

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句其二

万里苍茫融妙意，三杯虚白浴天真。

句其一

山禽说我胸中事，烟柳藏他物外机。

庆元二年冬后圃蔬茎连理篱杨殊木同枝又蓏生连实东园橘亦并蒂一年四瑞

兄弟和气与天通，连理蔬茎瑞鬰葱。造化神机非远近，不当言异又言同。

妙庭观

古人所弃今人慕，不谓苏公亦世情。此话若教天上听，定须笑倒董双成。

明堂侍祠十绝其一○

肸蚃丰融富媪厘，班回长乐奉愉怡。休嘉最易生安逸，翼翼当如未祼时。

明堂侍祠十绝其九

千官移仗拱端门，一日鸡竿万里春。汤网本疏民自格，要知家法在深仁。

明堂侍祠十绝其八

左个明堂是集英，鹄袍曾此接文明。馂余款听钧天奏，疑是吾伊雅颂声。

明堂侍祠十绝其七

合宫深敞匝修廊，万烛𪸩𪸩粲奉璋。自有质文昭俭度，不须扬厉述齐房。

明堂侍祠十绝其六

登歌奏罢乐初成，懿懿芬芬荐德馨。好是天心彰信顺，故教华月吐青冥。

明堂侍祠十绝其五

玉佩珊珊出禁扉，金莲分炬散芳菲。祠班咫尺临黄道，惹得天香满袖归。

明堂侍祠十绝其四

唱彻严更凤钥开，侍祠济济列崇陔。小臣亦忝廊西献，惟秉温恭对越来。

明堂侍祠十绝其三

玉轪才驰霁色开，都人欢呼殷如雷。曰旸曰雨元无定，都自吾皇一念来。

明堂侍祠十绝其二

先皇鸿烈冠重兴，庙社依然总燕宁。今日孝思严陟配，必知深妥在天灵。

明堂侍祠十绝其一

礼行肆类又称禋，喜见承平景铄信。堪笑汉人夸肸蚃，何如明德远精纯。

绝句

净几横琴晓寒，梅花落在弦间。我欲清吟无句，转烦门外青山。

题进月堂

我有一轮月，不圆又不缺。更无昼与夜，光耀常洞彻。纵有蔀屋遮，亦莫之闲绝。将此以为烛，难作进退说。

题华盖仙山院默斋

渐渐疎钟动，幽深一径开。炎光隔林麓，清兴遶崔嵬。拟作临流赋，应须倩雨催。小窗宜挂起，且放竹风来。

净土院

此意分明有底深，蒲团斜倚满铺阴。岂容俗子闲抬眼，只许清风得入林。我对此君无一事，自言幽处直千金。古人今已成陈迹，犹向当年击处寻。

历代诗宋

太祖太宗兄授弟，两派天源称善继。真宗嗣位及仁宗，以子传孙皆圣裔。英宗有诏嗣濮王，次及神宗哲宗世。徽宗行道付钦宗，高宗南渡中兴帝。

历代诗五代

梁主是朱温，篡唐都汴宋。友珪及末帝，灭于李克用。庄宗克用子，灭梁又称唐。明宗与愍潞，灭于石敬瑭。

历代诗唐

唐祖是李渊，太宗高则天。中宗曾见废，睿宗传与玄。肃代德顺宪，穆敬文武宣。懿僖及昭哀，二十一君传。

历代诗隋

杨坚隋高皇，炀帝遂淫荒。恭帝不足道，四海正扰攘。三主四十年，天下禅于唐。

历代诗陈

陈武名霸先，文帝废帝传。宣帝及后主，共三十二年。六朝至此灭，天下归杨坚。

历代诗梁

萧衍梁武帝，其子号简文。孝元恭皇帝，前后共四君。五十有六载，大位俱于陈。

历代诗齐

齐主萧道成，乃是萧何孙。武帝鬰林王，海陵鸣帝鸾。东昏至和帝，七主不足论。二十有四年，萧梁遂建元。

历代诗宋

宋武是刘裕，传位从东晋。荥阳与文帝，遂传武帝骏。前废乃有明，后废乃立顺。八主六十年，萧齐因继运。

历代诗东晋

夷狄陷河洛，元帝南渡江。宣帝之曾孙，立号都建康。明成康与穆，哀废最堪伤。简文武安后，桓玄暂称王。

历代诗西晋

晋人司马氏，相魏敢专权。懿师昭不帝，追谥宣景文。武帝受魏禅，惠帝实童昏。刘聪害怀愍，由此失中原。

历代诗三国其二

蜀从刘备传后主，四十余年为魏虏。吴传孙亮至孙休，晋封孙皓归命侯。魏有文明俱称帝，齐王高贵还相继。陈留王立共五君，大业卒传司马懿。

历代诗三国其一

两汉四百载，分为魏蜀吴。曹操始居邺，刘备据成都。孙权在金陵，鼎足互相图。

历代诗东汉

东汉之光武，高皇九世孙。诛莽中兴后，依前十二传。明章称显肃，乃及和殇安。顺贤冲与质，桓灵极不君。

历代诗西汉

西汉十二君，高惠吕后文。景帝传于武，遂及昭宣元。成哀平帝后，王莽乃为君。昌邑兼孺子，二人不足云。

历代诗泰

始皇继周称皇帝，传子胡亥为二世。子婴灞上降汉王，四十余年非久计。

历代诗东周

平王避难迁洛阳，桓庄僖惠襄顷匡。定简灵景兼悼敬，二百余年春秋王。春秋之后周之晚，元王贞定相承纂。哀考威烈遂传安，夷烈显圣慎靓赧。

历代诗西周

后稷文王世几传，武王方得天下全。成康昭穆及共懿，孝夷之后厉兼宣。幽王见杀平王立，以上凡经四百年。

历代诗商

商汤兴时民戴后，外丙仲壬继其后。太甲沃丁及太庚，小甲雍己及太戊。仲丁外壬河亶甲，祖乙祖辛传沃甲。祖丁相继有南庚，阳甲之后是盘庚。

历代诗夏

尧舜天位传禹王，禹之子启传太康。仲康王相少康后，王宁王槐及王芒。王泄不降王扃立，王廑孔甲何淫荒。王臯之后有王发，桀放南巢夏始亡。

历代诗三皇五帝

混沌凿开知几岁，洪荒莫考传承裔。但闻前史载三皇，伏义神农及黄帝。三皇之后五帝传，少昊颛顼高辛继。唐尧虞舜又继之，天下于斯为盛际。

金明池

燕语鶑啼，杏坛春色。为甚无人领略，又添个山青水绿。是多多少少明明白白，对面不识。方且荡然放逸，不亦文辞雕琢。

蒙训

父母生子身，身是父母个。如何却言我，言我大不可。父母在此坐，子则不敢坐。不坐乃当然，父母如天大。

湍水岩祷雨诗其二

精祷何须到处临，只祈湍水沛甘霖。驱除旱魃无余事，感召灵神在寸忱。庭砌已酣行蚁战，山川能动老龙吟。当知一饱皆公赐，雷地何人无喜心。

湍水岩祷雨诗其一

湍水龙潭古迹遗，不因老叟有谁知。乡人祷雨无灵日，云魃常羊尚在时。说与县家诚且信，去从潭所宿为期。囘头甘泽苏枯槁，插种工夫未是迟。

赠野牛

曾将大手挽恒河，引得龙来地起波。何待砚池藏滴水，工夫元不费揩磨。

偶作

处处青山人不识，步步踏著此岩石。妙妙妙妙不可言，可惜可惜大可惜。

谒泰伯庙

三以天下让，先圣谓至德。某也拜庙下，太息复太息。三辞不难知，泰伯无人识。胡为无得称，万象妙无极。

大哉

大哉孔圣之言，哀乐相生不可见，倾耳听之不可闻。不见乃真见，不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承，实莫之承终于昏，误认有子为师道。曾子觉虽小，而悟孔圣之皜皜。

慈溪金沙冈歌

冈涌金沙来几里，贴天衮衮白云里。雄峰健陇四奔驰，每每囘顾慈溪水。慈溪慈溪孝名美，即天之经地之义。子思不知万物我发育，推与圣人自固蔽。

偶书其三

自古挑才扬，暨汉多书木。才木虽不同，一音贯吴蜀。大道无异同，奚庸析耳目。千载觉者几，迩来帝锡福。

偶书其二

无声之乐闻四方，纯德孔明即就将。哀乐相生不可见，衾裘非燠箑非凉。秋毫莫大泰山小，殇子上寿彭祖夭。入门金作示吾情，于卫磬声今不了。

偶书其一

君子不必相与言，礼乐相示甚昭然。礼乐相示无一言，物物事事妙莫宣。此妙自觉不可传，可传非觉亦非玄。风雨霜露无非教，哀乐相生先圣篇。