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句 三

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离人隔楚水,落叶满长安。(均见同书卷十三僧虚中《流类手鉴》)。
贾岛·唐

句 二

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祭闲收朔雪,吊后折寒花。
贾岛·唐

句 一

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风雷一夜雨,山川半年行。(见同书卷十三王梦简《进士王氏诗要格律》)。
贾岛·唐

寄[贞](正)空二上人

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老窥明镜少,秋忆故山多。(均见同书卷三五《贾岛句对》)。
贾岛·唐

南台对月

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僧归湖里寺,鱼听水边经。
贾岛·唐

桃氏林亭

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窗含明月树,沙起白云鸥。(见同书卷十四正字王元《诗中旨格》)。
贾岛·唐

送人

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半夜长安雨,灯前越客心。(见同书卷十二沙门文彧《诗格》)。
贾岛·唐

逢友人

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还似不才命未通,相逢云水思无穷。清时年少为幽客,寒月更深听过鸿。东越山多连楚叠,南朝城古枕江空。苍崖欲隐谁招我?
贾岛·唐

船子和尚东游泊钓船处

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和尚东来泊钓船,一溪秋水月明天。此中定有高人出,为忆前身几百年。(《续机缘集》卷上)(按:清嘉庆六年三月二十七日,法忍寺天空阁毁于火,于灰烬中得小碣,中刻此诗,后勒会昌元年十一月款,书愚公谷人记。
愚公谷人·唐

乐道歌(《灯录》作「获珠吟」)

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三界兮和燄(一作「幻」),六道兮如幻(一作「梦」),圣贤出世兮同(一作「如」)。国土犹如水上泡,无常生灭频(一作「无生灭」)迁变。唯有摩诃大般若(一作「般若坚」),坚(一作「犹」)如金刚是可羡(一作「不可赞」)。软似兜罗大等空,极小纤(一作「小极微」)尘不可见。
道常·唐

歌

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经世学,经世学成无用著。山中乐,山中乐土堪耕凿。瘿飘有酒同君酌,醉卧草庐谁唤觉。松阴忽听双鸣(《中国医籍考》卷七十引作「鸠」)鹤,起来日出穿林薄。
宜春头陀·唐

皇恩寺(题拟)

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睿(别本作「广」)泽潭来数百年,海山高处有祇园。禅林自是三三(别本作「山」)界,尘世谁知十二门。诗客迢迢寻义路,禅翁特特(别本作「转」)起谈轩。香炉顶上垂东注,万派分明出一源。
潘咸·唐

太白经附颂

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神水华池便是丹,东西高下自相看。劝君莫把凡铅弄,活计生涯便好捐。铅则何妨本自铅,铅中何处觅神仙?东西南北还丹了,争奈仙家不肯传。
施肩吾·唐

赠袁将军

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白锦满胸鹰未老,青鳞动匣剑长寒。(《千载佳句》卷上《人事部·将军》)。
施肩吾·唐

下元歌

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契真之道飘飖易,动不动中如有寄。那知有无可超忽,去住玄机此其义。(《云笈七签》卷八八施肩吾《养生辨疑诀》附)。
施肩吾·唐

咏山魈

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山魈本是伍家奴,何事今为圣者呼?小鬼不须乖去就,国家才子号肩吾。(见何光远《鉴诫录》卷八)(《鉴戒录》云:肩吾「及第后,游南楚。楚多山魈为患,俗号圣者。
施肩吾·唐

乐天偶眠诗

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放杯书桉上,枕臂火炉前。(《吟窗杂录》卷二六)。
卢贞·唐

和元常侍晦除浙东留题越亭(题拟)

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谢安致理逾三载,黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙,且将仁政到稽峰。林间立马罗千骑,池上开筵醉一钟。共喜甘棠有新咏,独惭霜鬓又攀龙。
路单·唐

贺乐天谈氏外孙女初生

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从此引鸳雏。(同前《谈氏外孙生三日喜是男偶吟成篇兼戏呈梦得》自注引。以上四题皆承陶敏先生见示)(按:陶敏先生告:《南京日报》一九七八年十月二十八日刊许总《友谊的遗珍》一文,云刘禹锡作《赠日本僧智藏》诗,智藏有和诗云:「杯浮碧海海浮天,飘向中华五岳巅。佛法精微期妙悟,诗灵肸蚃总勾牵。
刘禹锡·唐

酬乐天

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炼尽美少年。(同前《梦得前所酬篇有炼尽美少年之句因思往事兼咏今怀重以长句答之》)。
刘禹锡·唐
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