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回波乐六十三

人心不可识，善恶实难知。看面真如相，腹中怀蒺藜。口共经文语，借猫搦鼠儿。虽然断夜食，小家行大慈。

回波乐六十二

若欲觅佛道，先观五荫好。妙宝非外求，黑暗由心造。善恶既不二，元来无大小。设教显三乘，法门奇浩浩。

回波乐六十一

有此幻身来，寻思不自识。言从四大生，别有一种贼。能悉佛性眼，还如暗里墨。计此似神通，输回有智力。

回波乐六十

吾有方丈室，里有一杂物。万像俱悉包，参罗亦不出。日月亮其中，众生无得失。三界湛然安，中有无数佛。

回波乐五十九

学行百千般，澄心遍照看。泥犁映兜率，因生有湼槃。世间诸法相，浩浩亦其宽。欲说深心义，无求最大安。

回波乐五十八

任意随流俗，凡夫信是非。日常三顿饭，年恒两覆衣。不问单将复，谁论稠与稀。但令无外事，祇尔自然肥。

回波乐五十七

我有你不喜，你有我不嗔。你贫憎我富，我富怜你贫。行好得天报，为恶罪你身。你若不信我，你且勘经文。

回波乐五十六

莫言己之是，勿说他人非。道是失其是，道非得其非，白珪之玷尚可磨，斯言之[玷]（理）不可为。

回波乐五十五

福门不肯修，福失竞奔驰。熟见苦乐别，偷生佯不知。安身染著欲，贪世竟无疲。故知地狱罪，怨佛无慈悲。

回波乐五十四

由心生妄相，无形本会真。但看气新断，妻子即他人。魂魄归五道，尸骸谢六尘。验斯柏（项校「怕」）散坏，何处有君身。

回波乐五十三

悟道虽一饷，旷大劫来因。释迦登正觉，却礼发心人。身本不离佛，佛本不离身。迷心去处暗，明神即辨真。

回波乐五十二

我身若是我，死活应自由。死既不由我，自外更何求。死生人本分，古来有去留。如能晓此者，知复更何忧。

回波乐五十一

凡夫真可念，未达宿因缘。漫将愁自缚，浪捉寸心悬。任生不得生，求眠不得眠。情中常切切，燋燋度百年。

回波乐五十

千年与一年，终同一日活。昨宵即是空，今朝焉得脱。无事损心神，内外相宗撮。驱驱劳你形，耳中常聒聒。

回波乐四十九

知足即是富，不假多钱财。谷深塞易满，心浅最难填。盛衰皆是一，生死亦同然。无常意可见，何劳求百年。

回波乐四十八

教你修道时，使你得长年。他物实莫取，自物亦□□。□□□□□，□□□□缘。若无自他见，何处有心偏。

回波乐四十七

天下大痴人，皆悉争名利。闻好耳卓竖，道□□□□。□□□□□，各自称贤智。一朝粪袋冷，合本总失智。

回波乐四十六

世有一种人，可笑穷奇物。闲则著五欲，急时便□□（项补「依佛」）。□□□□□，□□持戒律。好结无情伴，招唤共放逸。

回波乐四十五

□□□□料，并是天斟酌。贮积拟孙儿，论时几许错。死活并由天，贫富□□□，□（陈补「己」字）饿畏儿饥，从头少一杓。（以上皆见苏联科学院东方学研究后列宁格勒分所藏敦煌写卷，卷末题：「大历六年五月□日抄王梵志诗一百一十首，沙门弘忍写之记。

回波乐四十四

儿子有亦好，无亦甚其精。有时愁□□，□□□□□。不愁你亦是，一种大星星。

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