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处州孔子庙碑附诗

惟此庙学，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。生（《唐文粹》作「先」）师所处，亦窘寒暑。乃新斯宫，神降其献。

南海神庙碑附诗

南海阴（或作「之」）墟，祝融之宅，即祀于旁。帝命南伯：「吏惰不躬，正自令公，明用享锡，右（《唐文粹》作「祐」）我家邦。」惟明天子，惟慎厥使，我公在官，神人致喜。海岭之陬，既足既濡，胡不均弘，俾执事枢。

袁氏先庙碑附诗

袁自陈分，初尚蹇连（方云：作「连连」）。越秦造汉，博士发论。司徒任德，忍不锢人。收功厥后，五公重尊。

送李愿归盘谷歌

盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所！窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮乐且无央，虎豹远迹兮蛟龙遁藏，鬼神守护兮呵禁不祥，饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮终吾生以徜徉！

题京兆大兴善寺释南素院

三万莲经三十春，半生不踏院门尘。（见《宋高僧传》卷二五。又见《酉阳杂俎续集》卷五）（按：《全唐诗》卷八五一录二句，仅题作《逸句》，作者亦缺事迹，今重录。

登石伞峰（幷序）

贤相昔未遇，耶溪藏卧龙。宛然东山居，已韵西林钟。仲氏亦遐旷，尔来习高踪。杨公偶闲暇，中贵同游从。

太常寺观舞圣寿乐

舞字传新庆，人文迈旧章。冲融和气洽，悠远圣功长。盛德流无外，时时乐未央。日华增顾眄，风物助低昂。

临蒸诸葛亮宅（题拟）

始有诸葛翁，柯亭寄翠霭。（见《舆地纪胜》卷五五《衡州》）。

谒禹庙

九土昔沦垫，八方抱殷忧。哲王受《洪范》，群物承天休。源委有所在，勤劳会东州。稽山何峻极，清庙居上头。

白乌呈瑞赋附歌

素德式昭兮何写奕，玄质从化兮为洁白。符仁孝兮叶佳册，见祥瑞兮流圣泽。（见《文苑英华》卷八九）。

过施水庵

胜地开阑若，幽寻信短筇。僧贫祇施水，客至但闻钟。讲坐天花满，香台翠霭重。何当谢尘绂，白社此相从。

弄珠吟（《景德传灯录》卷三十作《翫珠吟二首》之一）

般若神（《灯录》作「灵」）珠妙难测，法性海中亲认得。隐现时游五蕴山（《灯录》作「隐显常游五蕴中」），内外光明大神力。此珠无状非大小，昼夜圆明悉能照。（《灯录》作「此珠非大亦非小，昼夜光明皆悉照」。

骊龙珠吟

骊龙珠，骊龙珠，光明𪹥（疑即「灿」字）烂与人殊。十方世界无求处，纵然求得亦非珠。珠本有，不升沉，时人不识外追寻。行尽天涯自疲寂，不如体取自家心。

又颂

丹霞有一宝，藏之岁月久。从来人不识，余自独防守。山河无隔碍，光明处处透。体寂常湛然，莹澈无尘垢。

翫珠吟

识得衣中宝，无明醉（伯作「酒」）自惺（《灯录》、《通载》、伯作「醒」）。百骸俱（《灯录》、《宗镜录》作「虽」）溃散（伯作「悔尽」），一物镇长灵。知（《通载》作「智」）境浑非体（伯作「智剑挥非体」），寻（伯、《灯录》、《通载》作「神」）珠不定（伯作「见」）形。悟即（伯、《灯录》、《通载》作「则」）三身佛，迷疑万卷经。

孤寂吟

时人见余守孤寂，为言一生无所益。余则闲吟孤寂章，始知光阴不虚掷。不弃光阴须努力，此言虽说人不识。识者同为一路行，岂可颠坠缘榛棘。

沙堤葬母

守堤三年念生缘，种树为阴出世恩。划石寄言相瞩付，一重孙付一重孙。（《闽诗录甲集》卷四）。

颜鲁公挽歌词

杀身终不恨，归丧遂如生。（《唐语林》卷六）（按：《唐语林》原称柳常侍作，此从周勋初先生《唐语林校证》说。据周考，此段文字出自韦绚《戎幕闲谈》。

同窦群雪中寓直（题拟）

耿耿风雪暮，直庐未掩扉。咏兰幽助兴，俪玉粲相辉。气劲琴韵切，夜深𬬻火微。虽殊江海远，即此恋彤闱。

句

越罗巴锦不胜春。（见《分门纂类唐宋时贤千家诗选》卷十六闻人详正《集句》引）（按：《宋诗纪事》卷六九引作张曙）。

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